《印度哲學宗教史》（木村泰賢著 釋依觀譯 台灣商務印書館 公元2017年3月出版）p.201（節錄）：
「...《愛達雷亞奧義書》（五，三）：（識所成我）是梵，是因陀羅，是生生，是一切神，是地、風、空、水、火等五大，換言之，是微細物之混合，是彼此之種子，是卵生、胎生、濕生、芽生、馬、牛、人、象及其他一切息者、走者、飛者、不動者（植物），此等皆由識所支配，於識而建立。世界為識所支配，識是根據，識即是梵。…」
「...《愛達雷亞奧義書》（五，三）：（識所成我）是梵，是因陀羅，是生生，是一切神，是地、風、空、水、火等五大，換言之，是微細物之混合，是彼此之種子，是卵生、胎生、濕生、芽生、馬、牛、人、象及其他一切息者、走者、飛者、不動者（植物），此等皆由識所支配，於識而建立。世界為識所支配，識是根據，識即是梵。…」
