因緣 與 自在

因緣緣生的觀點，與所謂的「自由自在」其實是無法真正相容的。
　
當「自在」出現在廣義佛教的神祇(菩薩)名稱當中的時候，你就知道其內涵精神定義觀點已經與原來的完全不同了。
　
就如同法鼓從頭(鼓皮)到尾(鼓身)都已經被抽換了而完全不同了。
　
只是還能發出狀似師子吼的模樣，人們就還是稱呼其為「佛教」，是吧？
　
唉。